NUESTRA GENESIS

El nacimiento de la Sociedad Israelita de Beneficencia Bicur Joilim se encuentra en la alianza de varias instituciones judías de comienzos del siglo XX, entre los años 1905 a 1908 que viven en esa época, una sucesión de aperturas y cierres, característicos de la sensibilidad de cada kehilá. Algunas de estas instituciones funcionaban en la calle Ñuble, en la calle Nataniel, en la calle Arturo Prat. Recién al inicio de los años 30’s llegan a Avenida Matta en 1935 se inaugura el actual edificio de calle Avda. Matta 624, constituyéndose en un centro de actividad y acogida de los judíos que huían de Europa, ya a los principios de la Segunda Guerra Mundial lo que continuaría hasta mucho después de terminada la guerra.

Cuando los judíos inmigrantes llegaban a Chile procediendo de diversos orígenes, traían en sus libretas, en sus corazones, una palabra familiar y acogedora “Bicur Joilim”, con “i” como lo pronunciaban ellos, en yiddish, y que significaba un lugar donde tendrían hospedaje, alimento, centro de adaptación lingüístico y guía para encontrar trabajo a la brevedad. No se preguntaba mucho a quien llegaba con sus maletas al Bicur, pero el régimen de estancia era estricto y pragmático. Así por ejemplo, las horas de levantarse y de llegada en la tarde estaban definidas con precisión, las normas de comportamiento eran severas y se esperaba que el inmigrante prontamente pudiera valerse de si mismo y mantener su familia.

También, y en un grado importante, el Bicur Joilim proporcionaba un Shil donde rezar, el que se caracterizaba por ser Ortodoxo y del nusag Ashkenazi, apropiado a los muchos inmigrantes rusos y de regiones europeas que allí llegaban. La Bimá se hallaba al centro de la sinagoga, como en la actualidad se ha efectuado en la sinagoga Ketaná o pequeña, en recuerdo de esta costumbre. En la actualidad la sinagoga Gadol o grande, es la que se usa en los servicios diarios del Bicur, pero antiguamente ella se reservaba para las Altas Fiestas y para eventos especiales; nuestros padres rezaban en la sinagoga pequeña y luego salían a sus distintas actividades.

Durante estos años, el Bicur Joilim fue lugar de encuentro, de las actividades importantes en el Ciclo de Vida Judío, el Brit, el Bar Mitzva, la Jupá y también la Shivá. Hoy es muy común escuchar a muchos judíos recordar como jugaban de pequeños en el Bicur Joilim, recordar la pileta y los pescaditos para Tajlit, recordar esas idas a la sinagoga con la Bobe y el Zeide, a rezar, a socializar con otros judíos. Todavía muchos creemos escuchar esas risas, esos rezos, esos mil y un diálogos realizados en este lugar tan especial y tan querido para muchos, y lamentablemente también, tan olvidado. ¿Existe aún el Bicur? (Un reminiscente de la pregunta efectuada por José a sus hermanos, ¿vive mi padre?) es también una pregunta que muchos judíos hacen cuando se les comenta las actividades actuales del Bicur, las que incluyen un Miniam estable –en conjunto con la comunidad del Círculo Israelita de Santiago- lo que permite los tres servicios diarios, lectura de Torá y la celebración de todas las festividades del año judío.

Importantes y venerados rabinos del Ishuv pasaron por el Bicur Joilim, tales como el Rabino Lowenstein, el Rabino Leder y el Rabino Ozías Bornick, posteriormente rabino de la Comunidad Israelita de Santiago. Destacados también han sido sus Directores, entre los cuales podemos mencionar a Gregorio Grekin, León Kleinkoff , Sergio Topelberg, Bernardo Purto, Sr. Codriansky, en un listado que peca de injusto por lo breve.

Luego del periodo de apogeo, durante y luego de la Segunda Guerra Mundial, el Bicur pasó por un periodo de decaimiento que fue superado cuando prácticamente había cerrado sus puertas. A comienzos de los años 80, Don Gregorio Grekin llama a distintas personas que se habían destacado por su trayectoria en el Bicur tales como León Kleinkoff, Bernardo Purto, el Sr Codriansk y Roberto Muñoz -entre otros- formado un nuevo Directorio, lo que le dio a la institución el impulso necesario para llegar al presente.

EL Bicur Joilim de este segundo período tendría un objetivo distinto al del primero, el que había sido el servir de hogar para judíos inmigrantes y que entre otras cosas implicó la formación del Policlínico Israelita, y sin cejar en este objetivo , se propuso también el servir de núcleo de acogida de aquellos judíos que por diversos motivos se había alejado del tronco paterno. Esta visión puede considerarse preclara en nuestros días en que tantos descendientes de judíos viven aislados de la comunidad, y muchos de ellos, según las últimas encuestas con niveles de ingreso bajo y viviendo en las comunas periféricas del gran Santiago.

Aún más, en la actualidad en que el Bicur Joilim es la única Institución Judía que se mantiene en la zona Santiago centro – poniente en circunstancias que las restantes instituciones judías han migrado hacia el Oriente, hacia las zonas de más altos ingresos, el Bicur como cariñosamente le decimos muchos de nosotros, se ha transformado en el único referente que tienen aquellos judíos o sus descendientes, que no tienen los ingresos para activar en una Institución del barrio alto, o que han visto rotos sus vínculos con el judaísmo, o que –digámoslo claramente- han experimentado un proceso de asimilación parcial o total, para tener un espacio abierto en el cual aspirar a desarrollar una vida judía.

Es lo que motiva en la actualidad a su Presidente, Roberto Muñoz Permut, a su directorio, al Rabino Shmuel Szteinhendler y a los voluntarios que colaboran día a día en que el hogar esté abierto y esperando por quienes quedaron atrás, por quienes creemos tienen todo el derecho de estar aquí, viviendo una vida judía plena.

Por ello, para el Bicur Joilim, es una inmensa alegría poder colaborar con ANAJNU en la organización de este primer evento en conjunto, donde contaremos con la presencia del Rabino Matías Libedinsky, quién nos hablará sobre el último libro de Stephen Hawking y quién plantea que “no es necesaria la presencia de D’s para explicar la creación del mundo”.

Nos alegra por nosotros, pero sobre todo nos alegramos por la posibilidad que ofrecen a los judíos que vienen a nuestra sinagoga de contar con la posibilidad de tener acceso al mismo conocimiento y con la misma máxima calidad que podrían tener en cualquier otra comunidad de Santiago. Eso es lo que esperamos siempre pueda hacer el Bicur Joilim.
 

 1.- para ANAJNU, Basado en conversaciones con Roberto Muñoz, y publicaciones. Aún en estado de edición. 10 Kislev 5771 - 17/11/2010/e.c. (por Marcelo Robles).-

Agradecemos la gentileza del material a Mijael Vera portal ANAJNU.
Atentamente,
Jorge Uriel Loyola
Web Masters, Bicur Joilim

 

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